Сандаловый будда

Сегодня подняться на трехъярусную беломраморную платформу и постоять на круглой плите может любой желающий. Чтобы здесь сфотографироваться, даже выстраивается очередь. Говорят, что, если встать на плиту и что-то сказать, звук отразится от плит балюстрады и вернется многократно усиленным эхом. Правда, из-за гомона толпы проверить это невозможно.
Чтобы попасть в Юнхэгун - Придворный храм тибетского буддизма, нужно пройти сквозь ворота Чжаотаймень. Название ворот написано тут же на четырех языках китайском, тибетском, монгольском и маньчжурском. После завоевания Китаем Тибета ламаизм был признан придворной императорской религией, а одну из императорских резиденций -Юнхэгун подарили ламам.
Внутри - тьма народу. Молящихся и праздношатающихся примерно поровну. У первых лица сосредоточенны, глаза прикрыты. Они крутят медные барабаны, отправляя мантры к небу, приносят дары Будде, зажигают курительные палочки и застывают у божественных изваяний в молитве. Туристы делают то же самое, но на лицах - любопытство.
Но идут сюда не только за этим. В павильоне Ваньфугэ - Десяти Тысяч Удач - находится огромная, восемнадцатиметровая статуя будды, вырезанная из цельного ствола сандалового дерева. Это будда будущего - Майтрейя. Согласно буддистскому учению, он станет таким через восемь миллионов восемьсот десять тысяч лет, пройдя через бесконечный ряд перевоплощений, и будет обитать в верхних райских мирах. Пока же Будда остается бодхисатвой и может появляться среди смертных. Майтрейя кажется золотым. И вместо того, чтобы поклониться божеству, каждый, кто входит в храм, застывает на несколько секунд с задранной головой.